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二零二零年十二月十三日 若 1:19-20, 22-27

将 临 期 第 三 主 日       这是若翰所作的见证:当时,犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那里问他说:「你是谁?」 他明明承认,并没有否认;他明认说:「我不是默西亚。」 於是他们问他说:「你究竟是谁?好叫我们给那派遣我们来的人一个答覆。关於你自己,你说什麽呢?」 他说:「我是在旷野里呼喊者的声音:修直上主的道路吧! 正如依撒意亚先知所说的。」 被派遣来的有些是法利塞人, 他们又问他说:「你既不是默西亚,又不是厄里亚,也不是那位先知,那麽你为什麽施洗呢?」 若翰答覆他们说:「我以水施洗,你们中间站着一位,是你们所不认识的;他在我以後来,我却当不起解他的鞋带。」

二零二零年十二月十二日 玛 17:10-13

主内亲爱的朋友, 排拒—信德:在今日的福音里,耶稣宣告说,人子不但会被排拒,还会被迫害,并最终被谴责问罪,然后钉上十字架,为所有罪人提供永世救赎之恩。省思:“我们是否也同样‘迫害’耶稣,持续过着有罪恶的生活,如放荡不道德或以自我为中心的生活?” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零二零年十二月十二日 玛 17:10-13

门徒便问耶稣说:「那么, 为什么经师说:厄里亚应该先来呢?」 耶稣回答说:「厄里亚的确要来,且要重整一切; 但我告诉你们:厄里亚已经来了,人们却不认识他,反儿任意待了他;照样,人子也要受他们的磨难。 」 门徒这才明白耶稣给他们所说的,是指的洗者若翰。

二零二零年十二月十一日 玛 11:16-19

主内亲爱的朋友, 不冷不热的信德:在今日的福音里,耶稣恼怒地斥责群众对祂所给予的救赎的真理不冷不热、毫无兴趣、甚至封闭思想。省思:“我们是否也有同样罪过,信德不冷不热,又没有将天主和救赎的福音作为我们生活的中心、意义及目的?” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.

二零二零年十二月十一日 玛 11:16-19

耶稣对人群说:「我可把这一代比作什麽呢?它像坐在大街上的儿童, 向其他的孩子喊叫,说: 我给你们吹了笛,你们却不跳舞,我们唱了哀歌,你们却不捶胸。 若翰来了,也不吃,也不喝,他们便说:他附了魔;人子来了,也吃也喝,他们却说:看哪! 一个贪吃嗜酒的人,税吏和罪人的朋友! 但智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。」

二零二零年十二月十日 玛 11:11-15

耶稣对人群说:「我实在告诉你们:在妇女所生者中,没有兴起一位比洗者若翰更大的,但在天国里最小的,也比他大。 由洗者若翰的日子直到如今,天国是以猛力夺取的,以猛力夺取的人,就攫取了它, 因为众先知和法律讲说预言,直到若翰为止。 若是你们愿意接受,他就是那位要来的厄里亚。有耳的,听吧! 」

二零二零年十二月十日 玛 11:11-15

主内亲爱的朋友, 信德之恩赐:在今日的福音里,耶稣确认洗者若翰是最伟大的先知,但比他更伟大的是那些像我们一样,被赐予信德之恩,相信耶稣就是救世主和上主的人们。省思:“我们是否只对‘被称为神迹般’的治愈感到兴奋,却忘了聚焦于耶稣身上并爱着耶稣为我们的上主与救世主?” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.