复活期第五周星期四 宗徒大事录 15:7-21 圣咏 96[95]:1-2,2-3,10 若望福音 15:9-11 耶稣宣告说：我父怎样爱了我，我也同样爱了你们！耶稣对我们的爱源于天父对祂的爱。耶稣有很深的被爱经验，祂用祂的生命把这份爱的经验传递给了我们。 爱的表白之后，耶稣随即邀请门徒存留于祂的爱内，即遵守祂的命令，与祂共融，就像祂遵守了天父的命令而存在于父的爱内一样。耶稣为我们立下爱与服从的榜样，是为让我们向祂学习，像祂那样去爱去服从，好能在爱内与祂和天父共融。 两个「正如」表达了耶稣与父之间的亲密关系。耶稣渴望这亲密关系能在门徒及我们身上延续。这是出于祂对我们的爱。是祂首先爱了我们，为使我们像祂那样去爱，因而获得圆满的喜乐。这喜乐源自耶稣对我们的爱以及我们与耶稣的共融。正如耶稣因着对父的爱而完全交付了自己，服从父的旨意而与祂共融一样，我们也要为耶稣而活，并努力实行祂爱的诫命。 主，请教导我们像祢一样去爱，并服从父的旨意。
复活期第五周星期三 宗徒大事录 15:1-6 圣咏 122[121]:1-2,3-4,4-5 若望福音 15:1-8 在现今社会的生活中，人们讲求效果和要求效率。在主耶稣的真葡萄树和葡萄枝的敎导中，我们可以看到一个更重要的部分 — 天人关系。这关系的核心是人与天主之间的，同时也会呈现在人与人之间。要结出许多果实，事实上，是因为有了好的天人关系，才可能会出现。成果是人们所向往的，也最显而易见；但是若果忽略了我们和恩宠根源之间的关系，我们根本不能结果实，即便勉强能有短暂的效益，亦不能长久维持。 再看深一层，这关系的建立和维持是需要时间的，絶对不是一蹴而就。就如栽种，需要人们投入时间和心力，枝条方能和树干紧紧地连系在一起。这样不仅可以会有茂密的枝条和结出许多果实，更可以让人从果实认出我们的根源。在祈祷中，我们可以更深深体会这份不断增进的关系；在生活中，让我们与其他枝条互通，成为一棵茂盛的葡萄树。 主耶稣，感谢祢给我们恩宠，使我们能茁壮成长并结出果实；我们更祈求祢帮助我们在生活中都能更深切渴望与祢建立更亲密的关系。
复活期第五周星期二 宗徒大事录 14:19-28 圣咏 145[144]:10-11,12-13,21 若望福音 14:27-31 耶稣向门徒们透露祂离世的时日将到。在门徒心中，想必有许多疑惑：师父要到哪里去？怎样才能跟师父同在一起？他们甚么时候可以重逢？甚至想得更长远：师父离开后，他们可怎样生活下去？ 一连串的问题使门徒心里忐忑，即使在往后历代的跟随者，包括我们这一代的信徒，也不时会有同样的疑问。这一切耶稣都知道。祂借着圣史若望向所有相信祂的人说：「我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们」。「平安」使人不烦乱、不胆怯。这是一个恩宠的赐予，是安慰。「平安」让相信祂的人明白，纵使生命中存在着许多艰难险阻，或是不可理解的困惑，但耶稣基督把自己的平安馈赠了给我们。这平安「不像世界所赐的一样」，极之珍贵，永垂不朽。所以，我们是被祝福、被安慰、被眷顾的，只要我们遵循祂的话，就再没有甚么需要忧虑了。 主基督，感谢祢以祢的圣死与复活救赎了我们，感谢祢赐给我们平安，护慰我们的软弱。
复活期第五周星期一 宗徒大事录 14:5-18 圣咏 115[113:9-26]:1-2,3-4,15-16 若望福音 14:21-26 「父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切」（若14:26）。因为耶稣这样肯定地说了，一位灵修作者胆敢提议圣神是教会的记忆︰每个人（每个身体）都有记忆；教会是基督的奥体，同样有她的记忆。但教会的记忆不光是信友的集体记忆，圣神是教会的内存。这是个相当重要的洞察。要真正「想起」耶稣，只能靠着圣神。圣保禄教导我们︰「天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了」（罗5:5）。要真正想起耶稣，我们只能借着爱。想起耶稣心里不能没有爱意。我们可以记得大部分的福音章节，或所谓的那许许多多的「金句」，但如果当中没有对耶稣这个人的爱，背得滚瓜烂熟的圣经，也只不过是个发声的锣，或发响的钹（参格前13:1）。 主耶稣，请祢把圣神倾注在我们心中，教训我们并使我们想起，祢对我们所说的一切；教我们爱祢，永远爱祢。
复活期第五主日 宗徒大事录 14:21-27 圣咏 145[144]:8-9,10-11,12-13 默示录 21:1-5 若望福音 13:31-35 透过耶稣对我们的爱，天主给我们显示祂的大爱。所以「爱」是奥秘，首先是耶稣启示给门徒；爱是礼物，不是任务。爱是一条新诫命，但非时间上的新，因为旧约已经提到兄弟之爱（肋19:17-18），而耶稣则以新的方式、质素和特征，来满全这条诫命。 天主爱人至极，给人赐下自己的独生子耶稣，而耶稣爱我们至深，甚至为我们交出性命。这样，爱，在耶稣的生命中得到满全：「人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣」（31节）。天主让耶稣从死者中复活，来光荣人子（32节)。 耶稣说：「我给你们一条新诫命：你们该彼此相爱」（34节），就是要我们爱得好像天主爱了我们一样。爱是个奥秘，是来自天主的。我们用爱来光荣天主，亦同时分享到天主的光荣；在爱内，天人合一。 主耶稣，祢为我们每一个人献出祢宝贵的生命，我们在祢内都是兄弟姊妹。愿我们都能在祢内，彼此相爱，互相代祷，早日在祢内合而为一，永远歌颂赞美祢。
复活期第四周星期六 宗徒大事录 13:44-52 圣咏 98[97]:1,2-3,3-4 若望福音 14:7-14 保禄和巴尔纳伯向外邦人传教，或更好说，是外邦人主动走向他们，听他们讲道。听了二徒传述的救恩，他们都很喜欢，并赞美主的圣道。这邀请我们对待信仰要如这些外邦人一样热情。正值复活期，新领洗的教友大概仍然怀着因为认识耶稣、认识真理、领洗入教的喜乐心情。可是，人的热情很容易会被时间冲淡。领了洗多年，甚或几十年的教友，更需要重新发现和回忆这份喜悦。只有再次体会到天主的爱和恩宠，我们才可以像外邦人那样主动地继续更深入的认识耶稣。也只有这样，我们才有力量像保禄和巴尔纳伯那样到处传扬福音。 耶稣在三年传教生活中并非停留在同一个地方。跟随耶稣，理应是祂到那里，我们就追随到那里。所以，我们的信仰也不应该停留在任何一个地方或境界。只有不断地寻求加深对耶稣的认识，敏察祂的召唤，并尽心去爱近人，我们才真正算得上是个基督徒。 主耶稣，求祢帮助我们更紧密地跟随祢，在生活中更好的彰显祢的爱和恩宠。
复活期第四周星期五 宗徒大事录 13:26-33 圣咏 2:6-7,8-9,10-11 若望福音 14:1-6 你曾否有过既痛苦而又甜美的经验呢?今天我们听到耶稣在最后晚餐，给门徒的临别赠言。祂快要跟门徒离别，快遭杀害。但与此同时，耶稣说：祂去是为门徒在天堂预备地方；在那里，他们会永远同在一起。若望福音第十四章虽苦亦甜。 此外，耶稣说：祂是通往天父家里的道路。只要我们相信耶稣，并将祂的教导落实到生活里去，便能安抵父家。开启这道家门的锁匙是爱。 在我的日常生活中，我怎样爱了天主?我怎样如同耶稣爱了我一样，去爱我的近人？我有勇气为服侍他人而舍弃自己的性命吗？这些都是很难回答的问题，当中要求我们作出自我牺牲。而很真实的是，即使我们能够舍己去爱，也未必得到别人以爱回报。所以，是冒着很高的风险。 可是，在这条爱的道路上，耶稣与我们同在。我们可以跟祂直言自己害怕。我们可以向祂祈求智慧和勇气去爱。耶稣知道这条路苦乐参半，但这也是通往天堂的道路。 主，请祢领我到天父的家里去。请祢帮助我，在今天以一种具体的方式跟别人分享祢的爱。
复活期第四周星期四 宗徒大事录 13:13-25 圣咏 89[88]:2-3,21-22,25,27 若望福音 13:16-20 可能因为宗徒大事录与路加福音出自同一圣史，所以讲述保禄展开首次传教旅程的读经一，连同上下文的布局与路加福音（第四章）主耶稣展开传教工程的叙述，仿如重写：圣神的德能/派遣、进入犹太人会堂宣讲、群众对宣讲的两极反应，连最终结局 ─ 被反对势力排斥都大同小异，分别只在角色：主/门徒，地区：犹太本土/外邦地区。可见的是主开始的工程，现已交托到门徒的手上去承先启后，且要跨越耶路撒冷，远至地极，门徒只是踏着救主的步履。复活期刚过了善牧主日，提醒每一位已受洗的基督徒所肩负的福传使命，积极为主所爱的羊群和庄稼付出自己。 常听说在现世代传福音着实不容易，更可说障碍重重，皆因人心的抗拒性是那么的强烈，但这都是主在最后晚餐中所预言、所预见的。「没有奉使的大过派遣他的」，主所开展的，祂不会置之不顾，要求的只是我们谦诚的一个「亚孟」！ 天主圣神，请降临信众中，引领我们毋惧困阻，勇于挺身为复活喜讯作见证，让救恩喜讯，普传地极。
复活期第四周星期三 宗徒大事录 12:24-13:5 圣咏 67[66]:2-3,5,6,8 若望福音 12:44-50 「派遣」一词在今天读经中多次出现。福音里，耶稣明言祂被父所派遣，来显示父的慈爱，做父的工作，帮助人走向光明。「我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。」作为被父所派遣者，耶稣很清楚祂的使命是拯救而非审判，是吸引而非威迫，是带领而非强制。所以祂尽心竭力，按父的心愿来感召人。 初期教会团体中的巴尔纳伯和保禄，也明显为圣神所指派外出传教。他们从耶稣领受拯救人灵的使命，并像耶稣一样被派遣，在外邦人中，以耶稣弟子的身分来劝化人。 派遣，是天主在世间工作的一种基本方式。每一位基督徒都因着耶稣，成为被天主派遣在世界上分担祂使命的人 — 这正是「使徒」一词的意义。身为耶稣的使徒，我们在教会内无论从事怎样的服务，都该不断提醒自己，我们不是使命的源头，更不是使命的焦点或目标。教会和个人的一切活动，都要按照天主的方式和心意进行，尤当牢记：我们是在传递福音的喜乐，切勿将拯救的福音，变为审判的福音。 主，请派遣我，教导我按祢的心意投身使命。
圣玛弟亚宗徒庆日 宗徒大事录 1:15-17,20-26 圣咏 113[112]:1-2,3-4,5-6,7-8 若望福音 15:9-17 「他是替补的」─ 玛弟亚有幸（或有人认为「不光彩」）替补声名狼藉的犹达斯依斯加略，成为十二位宗徒之一。有人甚至视他为次等宗徒，因为他不是耶稣亲自拣选的。我们知道，他藉拈阄，这个靠信德，也靠运气的人的方式，取得这个宗徒职位。然而，补选玛弟亚的故事，就教会权威、使命、继任的问题，都给了我们重要的启示。光荣复活的耶稣已返回父家，宗徒的血肉之躯，终归有死的一天，教会的使命怎样延续？ 今天的福音让我们用新的目光察看这个概念：权威与使命归根究底是由天主赋予基督的，再由基督传给宗徒，再传给主教，及其继承人。身为「传教士」，需要被派遣 ─ 我们的权威从上而来。几时当我们受到诱惑，认为自己在参与的使徒工作，完全出于自己的主动时，那么，最好勿忘耶稣铿锵的话语：「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实」。 天父，感谢祢拣选了我做祢的工具。愿我常能存留在祢的爱内，有能力去作自我牺牲。