常年期第十周星期六 格林多后书 5:14-21 圣咏 103[102]:1-2,3-4,8-9,11-12 玛窦福音 5:33-37 耶稣的教导，总是指向生命的更新。这更新涉及人的心思意念，言谈举止，生活模式，乃至文化习俗等各方面。 「是就说是，非就说非」，这句话是指导人生的一条金律，是生命更新的基本要求。能做好它，生活就会变得简单轻松，人际关系就会少很多猜忌。可是，事实上，愈是看来简单的事情，愈不容易做好。在个人层面：若非出于故意，有时也会因为自我保护，下意识地随口说一些大大小小的谎言。在社会层面，时下文化要么借过度渲染小「是」来炫耀自我，要么捕风捉影制造新闻博取轰动。当然，把非说成是，把恶美化伪装，就更不堪了。这些现象，若不及时加以觉察反省，会不知不觉地影响我们的生命。 「是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。」主耶稣毫不留情地指出：那些有违于事实真相的言论，包括对是和非的任何消减与夸张，都来自「邪恶」，都是邪恶的！我们不仅当在大是大非上信守原则，对自己日常的一些小谎言、小夸张，也不可掉以轻心。 主，求祢帮助我觉言察行，做一个真实而自由的人。
常年期第十周星期五 格林多后书 4:7-15 圣咏 116[114,115]:10-11,15-16,17-18 玛窦福音 5:27-32 今天福音向我们揭示天主造人是为使人生活出天父的爱，渴望我们读懂并享受人与人之间的爱的关系，俾互相支持，互相分享。这份亲密关系来自天主，源于爱，具生命力、创造力。婚姻圣事尤其突显生命与生命的连接，生命与生命的共享，以及生命在生命内的延伸和延续。 很多家庭和婚姻都出现问题，让我们看到虽然人渴望爱，但很多时却以自我的满足与否来看待生活中的人和事，更不用说去为别人分担的责任和义务。爱的关系也就呈现很多的欠缺。在信仰内，我们知道这是罪的后果，所以耶稣来是要修复这种关系。今天福音向我们展示的爱，不是占有性和强迫性的，而是要为着对方的好处，按他的模式爱他，彼此间的关系由爱主导，向对方开放自己。如果在关系中以自我为中心，偏行己路，想占有，想抓住不同的人来满足自己的欲望，首先伤害的是自己，是在束缚和撕扯自己。 主耶稣，求祢赐给我们爱的能力，在生活中，在我们各自的身分和使命中，活出真正的爱的关系。
常年期第十周星期四 圣安多尼․巴都亚（司铎、圣师） 格林多后书 3:15-4:1,3-6 圣咏 85[84]:9-10,11-12,13-14 玛窦福音 5:20-26 如果我们容许「帕子」存在于我们同天主之间，即容许个人的私欲、骄傲、自以为是、因循固执等存活于我们心中，无形中就是刻意忽略天主的声音，忘记了人生存的目的是光荣天主，而非归光荣于自己。圣保禄指出解救之道：几时转向主，帕子就会除掉。他想我们切记，天主不是只存在于礼仪和圣事中，也存在于我们的一言一行，在我们每一刻的生活当中。 耶稣亦一再说明：别把旧约法律视作僵化的条文，反而要检视自己的生活态度，细察一些骤眼看似微不足道的恶习，并及早纠正过来。因为这些被纵容的行为，日久就会交织成另一块帕子，隔绝了人和天主的关系。 主，让我们都以揭开的脸面反映祢的光荣，愿祢的光荣久存于世。