6月15日

旧约没有明确的圣三概念，但隐含着圣三的奥秘。读经一把「智慧」描述得具有神的位格，是上主「行动的起始及其作为的开端」，在万物被造以前，就与上主同在。但这并不是说「智慧」是天主「第二位」，而是指天主的创造充满智慧，因为万物井然有序。如此的秩序来自天主本身的存在秩序。今天的福音显示，圣三的存在秩序以「去自我中心化」和「为他」为起点和终点。圣父、圣子、圣神，都是朝向并为了彼此而存在的：「子」从「父」那里领受一切；圣神则由「子」领受一切，并把从「子」所领受的传报给门徒们，为把他们「引入一切真理」；「父」则把一切都给了「子」。所以，圣三都没有以自我为中心，都为了对方而毫无保留地给出自我。这是一种为了他人的「好」或益处而甘愿付出一切，甚至牺牲自我的存在形式。所以，耶稣才会为了人的得救而如羔羊一样祭献自己。我们是按天主圣三的肖像被造的，自然也应该反映出圣三的生命状态。

天主圣三，请助我们活在出离自我，以他人为优先的爱的秩序之中。