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和平

6月12日

  常年期第十周星期三 格林多后书 3:4-11 圣咏 99[98]:5,6,7,8,9 玛窦福音 5:17-19 「我来不是为废除,而是为成全。」主耶稣宣讲完真福八端与世界之光的教导后,便强调祂无意摒弃法律,而是要把法律借着祂而成为圆满的。的确,主耶稣的言论为当时的犹太人是一个新的概念,这可能会使人以为祂是激进的改革家。然而,主耶稣真的要革新的是我们的心和视野。主再一次邀请我们在祈祷中,检视自己的生活、文化和传统,当中有着许多宝贵的东西;但在新的脉络中,我们要有一颗新的心来理解和应用这些宝贝。如此,我们可以不拘泥于意识形态,而是更深入地走到当中的核心,并活出其真正意义。也许在这个过程中,我们可以更清楚地看到自己的局限,并更能开放自己去接受主耶稣要带给我们的新角度。天主从开始直到永远恒久如一,只是我们的有限酿成不完整的理解。主耶稣来为我们揭示这个真理,让我们能更深入的认识祂。 主耶稣,感谢祢为我们带来新的气象,求祢给我们恩宠,使我们无论在任何新的境况中,仍能敏察并活出祢的旨意。

6月11日

  圣巴尔纳伯宗徒纪念 宗徒大事录 11:21-26; 13:1-3 圣咏 98[97]:1,2-3,3-4,5-6 玛窦福音 10:7-13 在宗徒大事录,我们看到主的手同祂所选的人、巴尔纳伯同在。他充满圣神的德能,使很多人归附了主。他和扫禄一起在安提约基雅工作,这里的门徒最先被称为「基督徒」。我们看到他们的教导是有力量的,也是圣神的果实。慕道的人在他们的教导下,找到了生命的主,也找到了自己的身分,建立起同耶稣的关系。巴尔纳伯和扫禄愿意做主的仆人,听命于圣神。圣神亲自派遣他们行祂愿意他们去行的事。他们遂禁食祈祷,接受覆手,然后便起程传教去了。这是多么美好的一幅画面!我们同样要义不容辞地去做主派遣的工作,要学习宗徒们同主耶稣来往的方式。我们需要打开我们的心,静听圣神的声音,然后在祈祷中接受派遣,一心只行主叫我们行的工作。主的手会与我们同在,引领我们结出圣神的果实。 主,求祢使我们的心只为祢开放,接受圣神的派遣,做祢愿意我们去做的任务。

6月10日

教会之母纪念日 创世纪 3:9-15,20 或 宗徒大事录 1:12-14 圣咏 87[86]:1-2,3,5,6-7 若望福音 19:25-34 圣母被冠以许多名号,全都在强调她和她的圣子耶稣结合,在天主的救赎工程里所演绎的角色。在众多的名号当中,包括她曾经在某些地方显现而得名的。其他的则来自圣经,让我们从不同层面,领略她身为天主之母的奥秘。 「教会之母」基本上来自架上的耶稣亲口向祂母亲所说的话:「女人,看,你的儿子!」(若19:26-27)。站在十字架下的玛利亚和若望,是教会的象征。所以,当耶稣将玛利亚托于祂所爱的门徒时,祂稍稍地将教会交给玛利亚照顾。她就是教会的母亲。 「教会之母」这个名号,早该由耶稣在架上说了的话,开始传颂。但直到公元四世纪,才见米兰主教圣安博,称玛利亚为教会之母。然后,就要到教宗保禄六世正式在梵蒂冈第二次大公会议这样称呼玛利亚,这称号才在整个教会内流传。 玛利亚,教会之母!恳求您照顾并引领我们度一个更圣洁的生活,好使我们能够真正成为祢爱子耶稣所钟爱的门徒。

6月9日

五旬节主日 宗徒大事录 2:1-11 圣咏 104[103]:24,29-30,31,34 格林多前书 12:3-7,12-13 若望福音 20:19-23 圣神降临那天是五旬节。五旬节以纪念梅瑟领受十诫为主。圣神在这一天降临,意味着那是领受天主新法的日子。这尤其反映在圣神作为「气」的形象上。在圣经里,「气」总指向创造(如咏104:30)。而耶稣是在「一周的第一天晚上」向门徒们吹气的。在犹太文化里,「第一天」指创造的开始。根据旧约,那使人在失去「原始」生命状况后得以继续生存的,是法律(参肋18:5;申4:1;则20:11)。保禄则认为,圣神是作为新受造物的基督徒当遵循的内在「法律」(参罗8:4-5;迦5:25)。 圣神之新创造工程的另一个形象是火。在旧约里,「经过火」是个常见的词汇,意味着被天主本身所转化。圣神就是转化人的爱火,祂会把整个人燃烧起来,使人充满对天主及扩展天国的热情。为此,圣神以「火舌」— 宣讲福音的标记 — 的形象降临。而门徒们在被火舌碰触后,立即大转变,勇敢地走出躲藏的空间,开始向人们宣讲基督。 天主圣神,教我们向祢敞开心灵,让祢的爱火点燃,好做个基督的勇敢见证人。

6月8日

复活期第七周星期六 宗徒大事录 28:16-20,30-31 圣咏 11[10]:4,5,7 若望福音 21:20-25 教会的盘石伯多禄询问耶稣关于若望宗徒的事。他的询问或许是出于好奇心,更或许是基于对弟兄的手足之情。从耶稣对他的回答中,我们似乎可以肯定,他并不是因为关心若望宗徒,而是由于好奇心的催迫才发问的。从耶稣的回应中,我们不难明白,祂邀请我们将目光从别人身上,转移到祂身上。 一直以来,教会鼓励我们师法我们的导师耶稣基督,努力克己行善,日进于德,并在众人和弱小的弟兄姊妹面前,愈来愈肖似耶稣。教会教导我们要借着善表来影响人和改变人。立善表本身是一件好事,值得我们努力实践。然而,许多教友因着对善表的片面理解,对许多热心教友、神职人员和度献身生活的人,产生了错误的期待,不容许他们有丝毫的懈怠。一旦他们认为的这些「模范基督徒」失足跌倒了,他们的信仰就无力了。为此,他们成了监督这些「模范基督徒」的人,他们的目光从基督身上转移到了「模范基督徒」的身上,成为他人无形的压力。 主耶稣,求祢帮助我们将目光从别人那里转向祢,单单注视着祢。

6月7日

复活期第七周星期五 宗徒大事录 25:13-21 圣咏 103[102]:1-2,11-12,19-20 若望福音 21:15-19 耶稣三次问伯多禄:「你爱我吗?」伯多禄的回应发自内心。试问:当耶稣问「你爱我吗?」我的回答是否能够如伯多禄那样坦然而肯定? 当爱上一个人的时候,脑海中也许常会浮起这人的身影,常会想起这人说的话,他/她的每一个动作、每一个眼神都会让你着迷。你甚至会不惜一切地为得到他/她的爱而付出。曾是耶稣会总会长的雅鲁培神父说过这样的话:「世上最实际的事莫过于找到天主,以一种全然不悔的方式深深爱恋你所爱恋的那位,那攫住你想象的将为一切事物着上色彩;这将决定,甚么使你得着力量在清晨奋起,如何渡过每个夜晚,周末如何安排,读甚么样的书,认识甚么样的人,甚么让你心碎惊奇、喜乐和感激;若是爱上了,就留在爱里,这会决定一切」。在爱中,会心甘情愿担负责任;在爱中,会珍惜身边所拥有的一切,并视之为恩赐;在爱中,会排除万难,只为与祂相处,哪怕只是一剎那! 主,求祢赐我恩宠,能够大胆勇敢地响应:主,祢知道,我爱祢。

6月6日

复活期第七周星期四 宗徒大事录 22:30; 23:6-11 圣咏 16[15]:1-2,5,7-8,9-10,11 若望福音 17:20-26 「我是为了希望死者的复活,现在受审」,就这样,保禄用离间计,使法利塞人和撒杜塞人不和,而逃过一劫。耶稣的复活,以至我们自身的复活,是我们的信仰核心。所以主显现给保禄说:「你放心罢!你怎样在耶路撒冷为我作证,也该怎样在罗马为我作证」。身为门徒,就要继承这代代相传的作证使命。这亦巩固了我们对复活的信念。 在答唱咏,我们宣认对复活的信心:「请你将生命的道路指示给我,唯有在你面前有圆满的喜悦,永远在你右边也是我的福乐」。在福音中,耶稣向天父的祈祷,是我们信心的保证:「我已经将你的名宣示给他们了……好使你爱我的爱,在他们内,我也在他们内」。是的,天父对耶稣的爱,伸延到我们内。这爱让我们分享耶稣的生命。这生命在我们复活的时候,臻于圆满。 慈爱的天主,我们不但相信死后的复活,亦相信在我们每天的生活当中,只要倚赖祢的恩宠,我们都可以不断重生。天主!愿我们的生命在祢内不断更新,日新又新。

6月5日

复活期第七周星期三 圣玻尼法(主教、殉道) 宗徒大事录 20:28-38 圣咏 68[67]:29-30,33-35,35-36 若望福音 17:11-19 「圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。」这是主耶稣迎向苦难与死亡之前,为门徒们所作的祈祷,是极诚极善的言语。祂渴望门徒们能「合而为一,正如我们一样」。一方面祂启示给门徒们关于圣三之间的关系,就是在圣爱内合而为一。另一方面这也是祂留下的最后遗嘱。爱是渴望送给对方最好的礼物,主耶稣渴望信徒之间彼此相爱如同圣三一样。两千年以来教会坚持走向合一的目标,主的话是教会的动机及力量。回到现实,我们可能有失望的感觉,因为发现在教会内还有不少的分裂和矛盾。个人的自私自利是分裂的主要原因,每个人需要努力去克服此自然的倾向。但失望不能让我们绝望,因为走向合一不是我们单独的努力,这也是天主圣三的工程。因此我们要勇敢跟主耶稣在合一的道路上付出自己的贡献。 上主,我们恳求祢,使我们在分享基督的圣体圣血之后,因圣神合而为一(弥撒感恩经)。

6月4日

复活期第七周星期二 宗徒大事录 20:17-27 圣咏 68[67]:10-11,20-21 若望福音 17:1-11 人的生命中,有时不得不说再见。虽然不一定每一次都是生离死别,但是每一次都值得认真面对。今天的读经和福音告诉我们如何坦荡的面对人生,珍重再见! 无论是耶稣自己还是保禄,在面对最后一面时,都表达出了内心的坦荡。他们此生无憾,因为他们每一天都全力以赴的面对使命。原来,每一个问心无愧的离别,都建基于日复一日的准备。每一次「语重心长」的「再见」,都是对生命态度的检验。 耶稣坦荡的向父交托自己的使命,不枉此生之情,流露于字里行间。保禄的临别赠言感人肺腑,不辱使命的情怀溢于言表。保禄真是个当之无愧的基督徒,他用自己的生命效法基督的生命。 我们每一位都是被召的基督徒,都有效法基督的使命。当我们在面对最后一面时,能否如保禄般坦荡;在生命的末刻,能否如基督那样无愧?关键就在于我们每一天的生活。 主,谢谢祢用生命教给我们的福音。谢谢祢拣选了我们。请帮助我们每天都像祢一样的生活。

6月3日

复活期第七周星期一 圣嘉禄․卢安加及同伴殉道(纪念) 宗徒大事录 19:1-8 圣咏 68[67]:2-3,4-5,6-7 若望福音 16:29-33 当耶稣不再用比喻而直接讲论祂和父,或者天国的道理时,门徒们好像理解了,而且更容易相信了。不过,耶稣却似乎在质疑他们这种「自信」。因为耶稣知道过不了几天,当他们面临真实的考验时,会显露出他们到底信得有多真实。耶稣并没有责怪他们,因为耶稣爱他们,真实地爱着他们,理解他们。祂对天父的自信是绝对真实的,以至于祂仍能安慰他们。耶稣自始至终都有非常清楚的自我意识,祂知道自己和父的关系,也体验到父在祂内对祂的爱。正因为如此,祂虽然在受难前夕,仍能自信地安慰门徒们,并鼓励他们要坚持对祂的信赖,而非盲目的自信。 在门徒们身上,我或许可以看到自己的影子。我对耶稣的信仰,很多时候只是理性的认知和纯粹感性的情绪,我可能缺少耶稣对天父的那种「自信」,即爱的经验。只有这样的真实体验,才足以面对世界的挑战而不畏惧,就如今天所纪念的殉道圣人们。 复活的主耶稣,请赐给我祢的爱吧!