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和平

5月9日

复活期第三周星期四 宗徒大事录 8:26-40 圣咏 66[65]:8-9,16-17,20 若望福音 6:44-51 耶稣说:「找的,就必找到;敲的,就必给他开」(玛7:8)。厄提约丕雅的太监就是这样一位寻找生命真义,并找到的人。身为一个外邦的高官,为了追求真理和敬拜真神,他没有顾及自己的身分与地位,来到耶路撒冷朝圣,并试着去读自己不理解的经书。所以,天主打发斐理伯为他解经、讲道和付洗。 这位太监就是耶稣所说的「凡由父听教而学习的,必到我这里来」的典范。父所教导的,一方面可指天主在旧约圣经里的教导,如果犹太人认真读经,就会发现整部旧约都指向耶稣基督;另一方面也可指天主透过在人心中置入真美善之渴望而给予的指引,如果人随从此指引,也会发现基督是「真理」和永生的「生命之粮」。厄提约丕雅的太监比较特别,他从第二种类型过渡到了第一种。总之,不管我们身处任何境况,天主都会指给我们走向祂的「道路」。事实上,是祂在寻找我们,并立在我们的门口敲门(默3:20)。 主,祢是真理,愿我们都有厄提约丕雅太监的热情,把祢迎接到我们的生命中。

5月8日

复活期第三周星期三 宗徒大事录 8:1-8 圣咏 66[65]:1-3,4-5,6-7 若望福音 6:35-40 在农村生活的兄弟姊妹,赶上农忙的时候都会早出晚归。通常,他们都知道哪些食物吃了可以饱腹一天,不耽误他们在田间工作。在今天的福音中,耶稣说祂是生命的食粮,谁吃了永远不会饥饿。在另一处,耶稣声称自己是道路、真理、生命。复活的主基督,借着感恩圣祭将祂复活性的生命,也就是天主性的生命分享给了我们。 这天主性的生命借着种种基督徒的美德,特别是属天的信、望、爱三德,在我们可朽坏的生命中得以呈现。教会的第一位殉道圣人斯德望,因着对主基督所怀有的根植于生命深处的信德,为基督和天国献出了自己宝贵的生命。其他逃散各处的基督徒,虽然受到拘捕的威胁,仍然勇敢地宣讲复活的讯息,那是基于他们与复活的主活生生的触碰。复活主的生命与德能跟斐理伯宗徒同在,借着他,主基督继续施行各种奇迹,医治一切有需要的人。 基督,祢是我们灵魂的食粮,也是与我们天天同在的主。求祢帮助我们深切地体会祢在我们有限的生命中的真实临在,使我们能够成为祢复活的有力见证人。

5月7日

复活期第三周星期二 宗徒大事录 7:51-8:1 圣咏 31[30]:3-4,6,7,8,17,21 若望福音 6:30-35 群众将天主与自己祖先来往的经历,拿出来在耶稣面前吹嘘一番。天主曾在旷野赐下「玛纳」喂饱逃离埃及的以色列子民,这本来应该是一件感恩的事,却似乎成了他们炫耀的资本,而且还要求耶稣以外在的记号证明自己就是要来的那一位,好使他们信服。 身为基督徒,我们应该反省自己的信仰生活是否只停留在表面:虚有其表,却没有基督徒内在热爱耶稣与祂相联结的精神。尤其应该反省自己是否不知不觉的在以信仰为幌子,为自己追求荣誉、地位与人们的掌声,唯独忽略了去聆听内心深处的声音。 耶稣要我们单单的去寻求祂,因为只有祂是生命的食粮,也只有祂能真正的满足我们每个人内心深处的渴望。当我们学习耶稣谦卑的去服务有需要的兄弟姐妹时,我们的内心会是喜乐的,因为我们在跟随效法耶稣的同时,祂必会赐予满满的恩宠,使我们成为祝福他人的祝福者。 主耶稣,让我们学习成为一个真正获享天上食粮的人。

5月6日

复活期第三周星期一 宗徒大事录 6:8-15 圣咏 119[118]:23-24,26-27,29-30 若望福音 6:22-29 斯德望的死酷似耶稣的圣死。福音让我们读到,耶稣的敌人,设法找人陷害耶稣,诬蔑祂犯了亵渎的罪;斯德望所遭遇到的也是一样。人们控告耶稣威胁要拆毁圣殿;斯德望就被控说「耶稣要毁灭这个地方」。于是,斯德望也就跟耶稣一样,被带到公议会面前接受审讯。 明显地,路加想我们看到,殉道的重要意义在于相似耶稣的死。也许,路加同时想告诉我们,每位基督徒的死,其实都是一样。死如此,生也如此:无论或生或死,我们都要相似耶稣。我们务必要度一种见证我们的信德真理的生活。 圣若望记录耶稣这样说:「天主要你们所做的事业,就是要你们信从他所派遣来的」。信德是天主恩赐的,而每个恩宠,都是邀请我们尽心尽力投入去的工作。不错,天主赐我信德之恩,毕竟,这恩宠还有待我伸手接受,并照着履行。 主,愿我们以相称的信德生活,好好地见证祢给我们所派遣来的耶稣基督。

5月5日

复活期第三主日 宗徒大事录 5:27-32,40-41 圣咏 30[29]:2,4-6,11-13 默示录 5:11-14 若望福音 21:1-19 失败容易让人失望,失望使人容易放弃计划或要走的路。此时,一个能够安慰自己并给予鼓励的伙伴,会带来希望。伯多禄和其他门徒辛苦了一整夜,毫无所获。可以想象他们一次又一次地撒网,却徒然劳苦。这可象征基督徒在生活中碰到的各种失败。复活的耶稣如光照射,带给门徒们希望与方向。祂已经超越时空限制,永远陪伴着我们每一个人,不管喜乐或悲伤。伯多禄充满喜乐不只因为鱼获丰富,更是因为认出复活的主与他们同行,正如祂许诺的:「我同你们天天在一起,直到今世的终结」。有位音乐家看到人类的痛苦,曾经感叹说:「神已经放弃人类了,佛已经放弃人类了」;有哲学家甚至肯定:「神已经死了」。但今天的福音让我们充满喜乐与希望,因为我们知道天主并没有放弃我们,复活的主一直跟我们每一个人同行,我们并不孤独。复活的耶稣给我们肯定天主在救恩史中给我们说的话:「不要害怕,上主与你同在!」 主耶稣,求祢开启我的心目,教我时刻能够敏察祢的临在与同行。

5月4日

复活期第二周星期六 宗徒大事录 6:1-7 圣咏 33[32]:1-2,4-5,18-19 若望福音 6:16-21 在纷繁复杂的现实生活中,无人不期望「事半功倍」!今天的读经和福音告诉我们怎样才能真正如愿以偿。 门徒们在波涛汹涌的加里肋亚海摸黑摇橹,真是既花费时间和精力,又没有进展和希望;是主的到来改变了这种「事倍功半」的情况。他们一欣然把主接上船,立刻就到了他们的目的地。这个事半功倍的效果不言而喻!宗徒们在此后的日子里一定没有忘记这个奇异的经验。当他们在教会初期面对俗务的纷扰时,他们就祈祷,寻求天主圣神的引导和护佑。就这样,难题迎刃而解,事半功倍的效果再次彰显。 我们无不期望「事半功倍」,但困于种种有限而不得其门。今天如此清楚的知道了福音的门路,愿我们都倍加珍惜去践行。 主,谢谢祢带领我们轻松的走人生路。请祢更多的让我们真实的感受到祢的吸引,更有力量和勇气跟随。

5月3日

圣斐理伯及圣雅各布伯宗徒庆日 格林多前书 15:1-8 圣咏 19[18]:2-3,4-5 若望福音 14:6-14 福音中,耶稣又一次向门徒们揭示祂和圣父的关系。然而,门徒们好像并不太懂,以至于斐理伯说出这样的话:「主!把父显示给我们,我们就心满意足了」。认真反省我们的生活,会发现身为耶稣基督门徒的我,好像仍在不断重复斐理伯宗徒这句话。可以想象耶稣当时回答他时的表情和语气……对我何尝不是如此?我们貌似比较容易宣信耶稣基督和圣父是一体,可是我们的信德很多时候会停留在表面上,或被留在教堂里。我虽然跟随着耶稣,亦可能因为我缺乏和耶稣之间那种关系,而无法体验耶稣和圣父那种亲密的爱的关系。我在祈祷、读经、参与弥撒时可以体验耶稣,同样也可以在日常生活中经验到祂。若我无法经验,或许我该看看自己,是否对祂有足够的谦卑和赤诚的信赖。只有当我在每天的生活中,让基督在我内做祂自己的事时,我才会留在祂内,我的心也才会满足。 主耶稣,请赐我恩宠,好能在一切事上发现并经验到祢。

5月2日

复活期第二周星期四 圣亚大纳修(主教、圣师) 宗徒大事录 5:27-33 圣咏 34[33]:2,9,17-18,19-20 若望福音 3:31-36 不同的圣经书卷对天主有不同的描述,但都没有冲突。为旧约的犹太人来说,天主是带领他们出离埃及的神。在保禄的书信中,天主经常是「使耶稣从死者中复活的那一位」。所以,在今天的福音段落,耶稣自称是「天主所派遣的」。然而,在这一章的另一节(3:16),圣若望申明:「天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子」,若望在这里把他惯常用的「派遣」改成「赐下」;让我们对耶稣的神学和灵修道理,添加另一幅度 — 祂是天主赐给我们的礼物。于是,耶稣为我们来说,正如祂本人申明的:「世界的光」;「生命之粮」;「复活与生命」;「道路、真理、生命」,就有了一个特别的基础 — 无论我们渴望从天主那里得到些甚么特别的恩宠,我们都可以在耶稣内找到。耶稣是天父赐给我们的礼物,而耶稣又把自己赐给了我们。祂不但为我们舍掉自己的性命,又在圣体圣事中把自己恩赐给我们。 主耶稣,愿我们心中最大的渴求,常在祢内得到满足。

5月1日

复活期第二周星期三 圣若瑟劳工 宗徒大事录 5:17-26 圣咏 34[33]:2-3,4-5,6-7,8-9 若望福音 3:16-21 「天主竟这样爱了世界,甚至赐下自己的独生子」。这两句话尽管是平日感恩祭选读的福音,但也正好回应了教会在1955年,把「五一国际劳动节」定为「圣若瑟劳工纪念日」的个中意义 ― 工作与人类尊严的关系。 教宗良十三在1891年颁布的《新事》通谕,被誉为是教会在有关人类「工作」的信理教导方面,一份划时代的文件。教宗在通谕中指出,天主的独生子降生人间,成为「玛利亚的那个当木匠的儿子」,从而肯定人的「真正尊严和优越」,不在于其工作的贵与贱,更不在于人的富与贫,而是人因基督的降生而被「提高到天主的儿女这种尊贵的地位」。 然而,在现今金钱挂帅的社会环境中,劳工往往被视为低阶的一群;通谕指出:「用自己劳力来换取面包,绝不是一件可耻的事」。一个国际性的节日或者未能唤醒人对劳工的尊重,从事木匠工作的圣若瑟却是天主给人的具体榜样。 主耶稣,在这纪念劳工的日子,恳求祢帮助我们更能体验因祢的降生,而获得的天主子女尊严。

4月30日

复活期第二周星期二 宗徒大事录 4:32-37 圣咏 93[92]:1,1-2,5 若望福音 3:7-15 耶稣说人要由上而生 ─ 由水和圣神而生,而基督就是活水和永生之源。基督徒在领受入门圣事时,获天主恩赐圣神,天主渴望我们在圣神的助佑和带领下,能摆脱旧我度新生活,并结出圣神的果实(迦5:22-23)。 今天的宗徒大事录选读是一个好例子,说明早期的信徒怎样在圣神的带领下度新生活。众信徒一心一意,各贡献自己所有,各取所需,无分彼此,以生活作见证,因此吸引更多人加入团体,令早期教会日益壮大。 在现今世代,宗徒大事录所载的生活方式未必为所有人都合适,而天主对每一个人的召叫亦不同,重要的是我们能辨别及追随圣神的召唤,以言以行为主作证。我不是巴尔纳伯,没有田地或物业可以变卖,但是我可曾经验过圣神的推动,召唤我为福音或弱小者而放弃一些心爱之物或走出自己的安舒区? 天主圣神,请开放我们的心,好让我们在祢的引导下,在主耶稣基督的爱内不断重生。