耶稣举目望着自己的门徒说：「你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的，因为你们将要欢笑。 几时，为了人子的缘故，人恼恨你们，并弃绝你们并且以你们的名字为可恶的，而加以辱骂诅咒，你们才是有福的。 在那一天，你们欢喜踊跃吧! 看，你们的赏报在天上是丰厚的，因为他们的祖先也同样对待了先知。 但是你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。 你们现今饱饫的是祸的，因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的，因为你们将要哀恸哭泣。 几时，众人都夸赞你们，你们是有祸的，因为他们的祖先也同样对待了假先知。」
主内亲爱的朋友， 耶稣的"真福八端"：如果我们深切地、无条件地去爱耶稣，那么耶稣的"真福八端"对我们就有很大的鼓舞。 但是，如果我们只是在我们喜欢时才去爱耶稣，并且过着"自我中心和世俗"的生活，那么耶稣的"真福八端"对我们来說就简直是荒谬和不人道的。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， "祈祷生活"：我们在日常生活中可有一直培养自己与天主的关系？ 我们的祈祷生活，可是真诚、深切和对天主的旨意开放？我们可愿意为天主的旨意而并非为我们自己的需要去爱和侍奉祂？ 如果我们的祈祷生活是深切的，我们对天主的爱也会是深切的。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣出去，上山祈祷；他彻夜向天主祈祷。 天一亮， 把门徒叫来，由他们中拣选了十二人，并称他们为宗徒： 即西满，耶稣又给他起名叫伯多禄，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴尔多禄茂、 玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、号称「热诚者」的西满、 雅各伯的兄弟犹达和犹达斯依斯加略，他成了负卖者。 耶稣同他们下山，站在一块平地上，他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众， 他们来是为听他讲道，并为治好自己的病症；那些被邪魔缠扰的人都被治好了。 群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。
另一个安息日， 耶稣进了会堂施教。在那里有一个人，他的右手干枯了。经师和法利塞人窥察他是否在安息日治病，好寻隙好控告 。 他看透了他们的心思，就对那枯了手的人说：「起来！站在中间。」他遂站了起来。 耶稣对他们说：「我问你们：安息日是许行善呢? 还是许作恶呢? 是救命呢? 还是丧命呢? 」 环视众人一周，就对那人说：「伸出你的手来! 那人照样一做，他的手便复了原。 他们竟狂怒填胸，彼此商议，要怎样来对付耶稣。
主内亲爱的朋友， "无惧的爱"：在今日的读经里，耶稣在安息日里治愈了右手枯萎的人。那些经师和法利赛人非常愤怒并要以犯法为理由去杀害耶稣。我们对天主和彼此的爱是否也是虚伪的？让我们祈求智慧，好能真诚地和全心全意地去爱。 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， 基督般的爱：我们对別人、对天主的爱有多深，在于我们的决心和忠诚。 我们信德的十字架就是考验我们像基督般的爱有多深。 耶稣心甘情愿地拥抱祂的十字架，为爱祂的父而死。我们会去"拥抱"这样的爱吗？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.