常 年 期 第 二 十 一 主 日 有一个人问耶稣说：「主，得救的人果然不多吗？」耶稣对他们说： 「你们竭力由窄门而入罢! 因为将来有许多人，我告诉你们: 要想进去，而不得入。 及至家主起来把门关上，你们在外面站着，开始敲门说: 主，请给我们开门罢! 他要回答你们说：我不认你们是哪里的。 几时你们望见亚巴郎、依撒格、雅各伯及众先知在天主的国 ，你们却被抛弃在外，那 要有哀号和切齿。 将有从东从西，从南从北而来的人，在天主的国里坐席。 看罢! 有最后的将成为最先的，也有最先的将成为最后的。」
主内亲爱的朋友， 常 年 期 第 二 十 一 主 日 “自以为是的信仰”：在今日福音里，耶稣提醒信众们不要以冷淡和迷信的态度活出“自以为是”的信仰，且认定自己会被“救赎”。请深思“耶稣通过圣神不断地催迫着我们每天要更深入地爱和忠诚于我们天主父的旨意。”我们又给予了怎么样的回应？ 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， “言与行” — 信德：在今日的福音里，耶稣向祂的门徒宣讲，“经师和法利塞人所吩咐的，你们要行要守，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。” 反思，“我们的信仰是否流于肤浅表面，只开口宣称我们很爱天主，但我们的所作所为揭露了自己的生活是以自我为中心，心中也充斥着自我满足感？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
那时，耶稣对民众和门徒讲论说： 经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上： 凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。 至於你们，却不要被称为「辣彼」，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟； 也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。 你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。 你们中那最大的，该作你们的仆役。 凡高举自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高举。
主内亲爱的朋友， “最大的诫命”：在今日的福音里，耶稣向祂的门徒宣讲了“天主最大的诫命”，就是应当“全心、全灵、全意爱天主，并应当爱近人如你自己。” 反思，“我们是否每天都活出这条诫命，还是舍掉爱天主和爱近人，却以自我为中心的方式来生活？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言，就聚在一起； 他们中有一个法学士试探他，发问说： 「师傅，法律中那条诫命是最大的?」 耶稣对他说：「『你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。』 这是最大也是第一条诫命。 第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。 全部法律和先知，都系於这两条诫命。」
主内亲爱的朋友， “忘恩负义 — 信德”：在今日的福音里，耶稣向祂的门徒宣讲了“婚宴的比喻”，来提醒祂的所有信徒，不要将天主赐予这份神圣的永恒救恩视为理所当然。反思，“一旦我们太全神贯注于俗世的事务、荣耀和满足感，我们将不再专注于人生真正的目的。这在我们人生中是否属实？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣又开口用比喻对他们说： 「天国好比一个国王，为自己的儿子办婚宴。他打发僕人去召被请的人来赴宴，他们却不愿意来。 国王於是动了怒，然後对僕人说：婚宴已经齐备了，但是被请的人都不配。如今你们到各路口去，凡是你们所遇到的，都请来赴婚宴。国王进来巡视坐席客人，看见在那裏有一个没有穿婚宴礼服的人，便对他说：朋友， 你怎麽到这裏来，不穿婚宴礼服. 国王遂对僕人说：你们捆起他的手和脚来，把他丢在外面的黑暗中； 在那裏要有哀号和切齿。因为被召的人多，被选的人少。」