耶稣对犹太人说：“我父到现在还在工作，我也在工作。”因此犹太人越发想要杀害他，因为他不但犯了安息日，而且还称天主是自己的父，使自己与天主平等。 耶稣对他们说：“我实实在在告诉你们：子不能由自己作什么，他只能看见父所作的，才能作；因为父无所不作，什么事子作，他也同样作。父爱子，把自己所作的一切指示给他看；他还要把比这些更大的工程指示给他看，为叫你们惊奇。就如父唤起死者，使他们复活；照样，子也使他愿意的人复活。父不论审判谁，全交给了子，为叫众人尊敬子，如同尊敬父一样；不尊敬子的，就是不尊敬派遣他来的父。”
主内亲爱的朋友， “耶稣的神性”- 信德：在今日的福音中，耶稣宣告祂与天父的神性结合。这天主的真相及奥秘，激发了犹太人更想要以亵渎之罪来杀害祂。请深思“在当今的世俗世界里：自尊、权势、自我荣耀以及自满正是欺骗、分化并让人远离赐予永生的耶稣的极大诱惑。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的朋友， “耶稣的神迹” - 信德：在今日的福音中，患病三十八年的男子在羊门水池被搅动时找不到人把他放入池中。请深思“我们是不是太过专注于自身的需求而视他人的痛苦为次要的？”请深思“只有当我们对他人持有真切的怜悯之心时，天主才会回应我们的祈求。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
到了一个犹太的节日，耶稣就上了耶路撒冷。在耶路撒冷有一处羊门，附近有一个名叫贝特匝达的池子，希伯来话叫“恩泽”，池旁有五个游廊，里面躺着许多病人，他们中有瞎子、瘸子、瘫子。在那里有一个人，患病已经三十八年了。耶稣看见他躺在那里，知道他已经病了很长时间，就对他说：“你愿意痊愈吗？”病人回答说：“主啊，我没有人在水动的时候把我放在池子里，那时我正往下去的时候，就有别人先下去了。” 耶稣对他说：“起来，拿起你的床，行走吧！”那人立刻痊愈了，拿起自己的床，就行走了。当天是安息日。犹太人因为耶稣在安息日作了这样的事，就开始迫害他。
耶稣到了，加里肋亚人都欢迎他，因为他们在耶路撒冷的节日中见过他所行的一切，而他们也去了那里的节日。他又来到加里肋亚的加纳，就是他变水为酒的地方。在那里有一个王宫的臣子，他的儿子在葛法翁患病。他听说耶稣从犹太来到加里肋亚，就来见他，请求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。 耶稣对他说：“如果你们不看见神迹奇事，决不会相信。”那位王宫的臣子对他说：“主啊，求你趁着我的孩子还活着，就下来吧。”耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了。”那人相信了耶稣对他所说的话，就走了。当他还在下去的路上，仆人迎见他，告诉他他的儿子活了。他就问他们，儿子的病是在什么时候好转的。他们回答说：“昨天第七个时辰，热就退了。”他父亲就知道那正是耶稣对他说：“你的儿子活了”的时候，他和他的全家就都相信了。
主内亲爱的朋友， “耶稣的神迹” - 信德：在今日的福音中，因着王臣对耶稣抱持的巨大信德，耶稣治愈了他病重垂危的儿子。请深思“我们对耶稣的信德是肤浅或是深厚的呢？我们相信耶稣怜悯的爱吗；尤其在我们面临诸多挑战时？信赖天主。祂会在适当的时刻以适当的方式来回应我们的祈求并呵护我们。” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
四旬期第三主日 耶稣对尼苛德摩说：“正如梅瑟曾在旷野里升起蛇，人子也应该这样被举起来，使凡信他的人在他内得永生。因为天主爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主派遣了他的儿子来到世界上，不是要审判世界，而是为叫世界借着他获得救恩。凡信他的，不受审判；但不信的，已受了审判，因为他没有信天主独生子的名字。审判就在于此：光来到了世界，世人却爱黑暗甚于光，因为他们的行为是邪恶的。”