主内亲爱的 “耶稣神性的真理”：在今日的福音里，犹太人试图谋害耶稣。然而，耶稣以极大的勇气, 忠诚在耶路撒冷的圣殿宣讲，祂确实就是默西亚。让我们默想，“我们是否有如此无私的勇气去见证耶稣是我们的默西亚；又或者在受到挑战时，会惧怕为耶稣的真理作见证？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。犹太人的住棚节近了，耶稣悄悄地上了耶路撒冷。有人说：“这不是他们想要杀的人吗？看啊，他公开地讲话，他们也不对他说什么，难道官长真的知道这是基督吗？” 耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己，但那差我来的是真的，你们不认识他，我却认识他，因为我是从他来的，是他差了我来。”于是他们想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时辰还没有到。
耶稣对犹太人说：“我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也必信我，因为他所写的是指着我说的。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”
主内亲爱的 “虚伪的信德”：在今日的福音里，耶稣恼怒地指出犹太人“对天主的信德不真诚”，尽管梅瑟已宣称祂就是默西亚。让我们默想，“我们有否同样地寻求其他的“神”例如：财富、自我荣耀、自我满足，而不是去爱慕、寻求和事奉能赐予永生的天主？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
主内亲爱的 “信德–永生”：在今日的福音里，耶稣宣告，“听我的话，相信派遣我来者的，便有永生...这人已出死入生。让我们默想，“我们每一位迟早必定会死去。接下来会怎样呢？因此，耶稣邀请我们接纳并加深我们对祂的信德、望德和爱德。抑或是，我们过于骄傲而不应所邀？” 王金祥神父 (耶稣会士) Fr Philip Heng, S.J.
耶稣对犹太人说：“我实实在在地告诉你们，那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于受审判，乃是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 “你们不要把这事看作稀奇，时候要到，凡在坟墓里的都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。我凭着自己不能做什么，我怎么听见，就怎么审判。我的审判也是公义的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”
犹太人的一个节期到了，耶稣便上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个池子，希伯来语称作毕士大，池子周围有五个柱廊，其中躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的。 在那里有一个人病了三十八年，耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？” 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，总有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿起你的褥子走吧。” 那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。 那天正是安息日。因此，犹太人因为耶稣在安息日做了这样的事，就开始迫害他。