常年期第十一周星期三

列王纪下　2:1,6-14

圣咏　31[30]:20,21,24

玛窦福音　6:1-6,16-18

道教有个这样的神仙故事：在汉钟离和吕洞宾两位神仙，以乞丐之身度王重阳成仙的过程，遇上隔壁富有的王妈妈。王妈妈虽以乐善好施闻名，但只限于供养僧侣，好从他们那里求些道理和代她祈福。其他来求她的可怜人，她一概不救，白白错过了被度成仙的机会。

很多像王妈妈的人，仍在我们的社会中行走。他们行善只为眼前的报应和虚荣，绝不做没有回报的事。这种风气一样流行于耶稣时代的以色列，所以耶稣告诫祂的门徒，以纠正歪风。

耶稣要我们因为好善的本身价值而去做好事和善事，以表彰人的善良本性，而不是为别人的赞赏才去做，更不要以做好事和做善事作为沽名钓誉的工具。这样，我们行仁义、祈祷、禁食等善工，是十分自然的，也是给天父的完美奉献，而不是为了个人的自满和荣誉。

主，请教我们反璞归真，杜绝内心的虚荣欲望，把所有善行只因祢，亦只为祢而作。

 

常年期第十一周星期三

列王纪下　2:1,6-14

圣咏　31[30]:20,21,24

玛窦福音　6:1-6,16-18

道教有个这样的神仙故事：在汉钟离和吕洞宾两位神仙，以乞丐之身度王重阳成仙的过程，遇上隔壁富有的王妈妈。王妈妈虽以乐善好施闻名，但只限于供养僧侣，好从他们那里求些道理和代她祈福。其他来求她的可怜人，她一概不救，白白错过了被度成仙的机会。

很多像王妈妈的人，仍在我们的社会中行走。他们行善只为眼前的报应和虚荣，绝不做没有回报的事。这种风气一样流行于耶稣时代的以色列，所以耶稣告诫祂的门徒，以纠正歪风。

耶稣要我们因为好善的本身价值而去做好事和善事，以表彰人的善良本性，而不是为别人的赞赏才去做，更不要以做好事和做善事作为沽名钓誉的工具。这样，我们行仁义、祈祷、禁食等善工，是十分自然的，也是给天父的完美奉献，而不是为了个人的自满和荣誉。

主，请教我们反璞归真，杜绝内心的虚荣欲望，把所有善行只因祢，亦只为祢而作。