常年期第二十五周星期二
圣金大建司铎、圣丁夏祥及同伴（殉道）
箴言 21:1-6,10-13
圣咏 119[118]:27,30,34,35,44
路加福音 8:19-21
与中华文化相似，古犹太民族很崇尚宗族家庭观念，人们的身分和地位也基本由此而来。如此说来，耶稣的响应对于前来看望祂的家人颇不礼貌，似乎也不符合「属于若瑟和玛利亚权下」的记述。不过我们现在看到的耶稣已经不是幼年的祂，而是领受了天父派遣和圣神催促的天国显露者。祂要展示的是一个更大更基本的家庭观念。
天主子降生成人，与任何人一样受着属于人的限制，只能生长于一族一家。祂顺服于这个在纳匝肋的家，爱护父母，友爱宗族兄弟，也以「纳匝肋人」自居。当若翰在旷野中的呼声达于祂耳中时，祂明白离开那个家的时机到了。祂的使命是让遇见的人都进入天父的家，都能称天主为父，视他人为家人，以天国之家的尺度生活。耶稣知道祂在纳匝肋的家人一直都是听天主话语而实行的典范，他们是祂的领路人。这样，血缘或宗亲在天主前再也不是特权，那些活出福音的人把世界变成了纳匝肋。
主耶稣，祢把世人看成祢的家人，只待我们也把祢当成亲密的一分子。